JO TOURTIT

17 avril 2014

"LE MONDE A L'ENVERS" A VOIR ABSOLUMENT AU MUCEM DE MARSEILLE ...

L'exposition "LE MONDE A L'ENVERS" du MUCEM présentée ci-dessous (visitée le samedi 12 avril) est une excellente "mise en bouche" avant de vous montrer mon prochain reportage = "CARNAVAL DE MARSEILLE 2014" qui a eu lieu le même jour sur le  même thème.

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Le Musée des Civilisations de l’Europe et de la Méditerranée (MuCEM) vient d’ouvrir une grande exposition autour des carnavals et mascarades d’Europe et de Méditerranée intitulée « Le Monde à l’Envers » avec 349 masques et marionnettes géantes marquant la renaissance des carnavals autour du monde depuis une trentaine d’années. Ce « monde à l’envers » invite à un voyage imaginaire carnavalesque avec un point de vue inverse de l’habituel aspect simplement folklorique du Carnaval. A partir de ces masques et costumes l’exposition permet de remonter le temps pour retrouver le sens de ces manifestations, autant citadines que rurales, autour du rire, de la dérision et de la transgression, marquant le temps et les fêtes païennes ou religieuses autour de la renaissance et de la mort. Divisée en trois parties, cette exposition très lisible s’ouvre sur les sonneurs de cloches qui annoncent le printemps dans presque tous les carnavals du monde. Elle se prolonge avec la présentation des masques servant à cacher ou révéler chacun et permettant de « se rêver un autre »,explique Pascale-Marie Mallé. Cette dernière présente des masques de terreur et de bonhommie « avec les personnages récurrents attirant le mépris des foules comme le juif et le turc dans une représentation ridicule de l’autre permettant à chacun de sublimer sa propre image », ajoute-t-elle dans son commentaire, montrant ainsi que la dérision carnavalesque n’est pas neutre. L’exposition se termine par la parade avec les figures gigantesques comme la ballerine ou le roi du carnaval réalisé par Romain Duverne de la compagnie Zouak « qui sortira du musée pour se promener dans les rues de la ville le 12 avril, jour du Carnaval de Marseille  », indique Thierry Fabre, responsable du département du développement culturel et des relations internationales du MuCEM.  .... Antoine Lazerges http://destimed.fr/Marseille-Le-Monde-a-l-envers-au

A VOS MOLETTES !

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02 A gauche Beuffon Courmayeur Vallée d'Aoste

 A gauche, Beuffon - Courmayeur - Vallée d'Aoste

Ce personnage typique de Carême entrant est le bouffon (lo beuffon) que l'on voit encore de nos jours. Il annonce à la population par le son de ses cloches, l'arrivée des chars et des personnages. Il a également pour mission de faire respecter l'ordre durant le défilé.

P1050350 1 KALOGEROS BON VIEUX

Kalogeros 

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En Grèce, le dernier lundi du carnaval, aux villages de Kalampaki et Mavrolefki, on peut admirer « Kalogeros », qui représente le bon esprit de la végétation et de la fécondité, porte des vieux vêtements et deux cloches sur le bas-ventre (signification phallique). Avec d’autre carnavaliers, « Kalogeros » visite toutes les maisons du village et les femmes lui jettent des graines, symboles de bonne récolte. Ont lieu également des scènes de labour et de semis virtuels ainsi que la mort et la résurrection de « Kalogeros ».

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Skoromat

Les hommes masqués dans les environs des villages Podgrad et Hrusica (Slovénie) sont appelés škoromati - scoromats

Bien que les scoromats aient presque disparu, certains jeunes gens font exception frappent aux portes et recueillent des dons, mais exclusivement dans le village d'origine. C'est à Podgrad que les premiers scoromats apparurent. Trois semaines avant le Mardi Gras, ils visitaient le village. Ensuite, ils faisaient le tour selon un certain ordre en deux groupes. Ils allaient même dans des villages très éloignés. Les populations locales ont toujours été honorés par la visite des scoromats. Ils apportaient la joie et la bonne humeur. Les enfants les attendaient de pied ferme à l'entrée du village. Lorsque les scoromats se rapprochaient, ils fuyaient de peur que «kliscar" puisse les attraper et les noircisse de suie. Lorsque l'un d'entre eux était pris il était noirci à la plus grande joie des autres. Si la victime était une jeune fille, le divertissement était encore plus grand.

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Personnage du carnaval allemand (fasnet), le Gschell porte un plastron couvert de cloches

... Durant tout  le mois de février jusqu'au soir de mardi gras : il sont partout pour distribuer leurs Brezel : dans les crèches, les jardins d' enfants, les écoles, les bals de carnavals, les maisons de retraite, les hôpitaux - et parfois ils vont même au chevet des mourants pour leurs apporter leur Brezel - car la Brezel et la sonnerie lourde  des  Gschell (les lourdes cloches) annoncent  la venue du printemps.

P1050359 Bùso (Hongrie)

 Bùso (Hongrie)

Les festivités Busó de Mohács dans le sud de la Hongrie, un carnaval de six jours marquant la fin de l’hiver, détiennent leur nom des busó, des personnes (traditionnellement des hommes) en costumes effrayants portant des masques en bois et de grands manteaux de laine. ... l’arrivée de plus de 500 busó dans des canots sur le Danube pour un défilé parcourant la ville accompagné de chars fantastiques tirés par des chevaux ou motorisés,..... A l’origine, la tradition fut créée par la minorité croate de Mohács, mais est aujourd’hui un emblème de la ville tout entière et une commémoration des grands événements de son histoire. ... Les expressions artistiques appartenant aux festivités sont préservées par des groupes autonomes de busó provenant de tout milieu culturel, dont un grand nombre transmettent les techniques de sculpture de masques et les célébrations rituelles aux jeunes générations.

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Survakar (Bulgarie)

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 Schönechlaüs

La Belle avec sa coiffe spectaculaire, porte des bretelles en cuir pour supporter ses 13 cloches. Bien qu'ayant le déguisement d'une femme, seuls les hommes peuvent participer. L'habit complet pèse souvent plus de 20 kilos, et il n'est pas rare que le groupe marche jusqu'à neuf kilomètres dans la journée.

Depuis le fond des âges, les paysans de la région d'Urnäsch (Appenzell Rhodes-Extérieures) célèbrent le passage à la nouvelle année le 13 janvier, selon l'ancien calendrier julien. En effet, a la fin du 16e siècle les protestants ont refusé la réforme du calendrier introduite par le Pape Grégoire et choisi de s'en tenir au vieux calendrier julien. C'est de cette époque que date la tradition des "Silvesterchläuse" (littéralement, les "Nicolas de Sylvestre") toujours en vigueur pour cette coutume impressionnante de chahut et de tintamarre sensés chasser les mauvais esprits de l'hiver.

Des groupes contrastés de «Beaux» et de «Sauvages» parcourent le pays de ferme en ferme, agitant de grosses cloches et yodlant des mélopées rauques devant les habitations. Cette journée se conclut par des bals nocturnes dans les auberges bondées, aux sons de musiques traditionnelles incroyablement entraînantes.

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Détail de la coiffe avec une scène champêtre miniature

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Le Gille belge

Le Gille est le personnage le plus célèbre du carnaval de Binche, en Belgique. Le jour du Mardi gras, un millier de Gilles parcourent les rues de la ville au son des tambours et des groupes de cuivres, composés de trompettes, bugles, trombones, tubas et soubassophones, ainsi que de clarinettes ou pipeaux.

Le Gille apparaît pour la première fois dans les textes en 1795 en tant que personnage se révoltant contre le régime français (Directoire) qui veut interdire le port du masque. La légende la plus populaire, imaginée par le journaliste Adolphe Delmée au XIXe siècle, est celle du Gille descendant des Incas (hommes sauvages tatoués avec des plumes sur la tête) apparus en costume dans un cortège lors des fêtes organisées par Marie de Hongrie en 1549 pour accueillir son frère Charles Quint. ...

Le chapeau de plumespèse de trois à quatre kilos.Huit à douze grandes plumes constituées de 240 à 290 petites plumes d'autruches blanches ou légèrement teintées sont nécessaires à la fabrication d'un chapeau d'un Gille. ...

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 Zvoncar (Croatie) et Cigarron (Espagne)

La « sauterelle » (Cigarron en espagnol) est le personnage principaldu carnaval. Son costume pèse environ 25 kilos. Une tradition qui se transmet de père en fils.

Certaines théories placent au XVIe siècle, lorsque le comte de Monterrey ejercicia son pouvoir dans la région et d'éligibilité des collectionneurs, bien que d'autres parlent de releveurs de chasse, par s'entrechoquent.

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Joaldun (Pays Basque)

Joaldun (littéralement « celui qui porte des sonnailles ») est un personnage traditionnel de la culture basque originaire des villages navarrais d'Ituren et de Zubieta qui annonce l'arrivée du Carnaval en agitant ses sonnailles (joareak au pluriel basque) durant la dernière semaine de janvier. .... Actuellement il existe des groupes de Joaldun tant en Navarre que dans la Communauté autonome du Pays basque.

Il s'agit d'une tradition rurale dont l'origine n'est pas connue, mais dont le sens est de forcer le réveil de la nature, après l'hiver sur la base d'une action de faire du bruit. D'abord ceux d'Ituren effectuent la danse dans le quartier de Latsaga, pour aller à Zubieta et ensuite en sens inverse.

Les membres du groupe de Joaldun sont vêtus de peau de brebis sur les épaules et la ceinture, des mouchoirs de couleurs (généralement de carreaux bleus) autour du cou, des bonnets coniques avec des rubans multicolores, crin de cheval (izopua) deux grosses sonnailles fortement attachées sur les reins. Ces sonnailles doivent sonner à l'unisson, tous les membres du groupe doivent marcher au pas.

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Kuker

Le nom kuker est dérivé du latin cuculla "capot, capot" ou cucurum "carquois" (raccourci à partir d'un Koukouros geros).

Kukeri est un tradition bulgare pour faire fuir les mauvais esprits. Les Kukers costumés effectuent ce rituel. Cette tradition se retrouve partout dans les Balkans et la Grèce (y compris la Roumanie et la Pontus ). ... Autour de la nouvelle année et avant le Carême , des marches et des danses kukeri parcourent le village pour effrayer les mauvais esprits avec leur costume et au son des cloches. Ils assurent également ainsi une bonne récolte, la santé et le bonheur dans le village au cours de l'année.

Les kukeri visitent également les maisons des gens la nuit afin que "le soleil attrape pas sur la route.(?)" Après le tour du village, ils se rassemblent sur la place pour danser sauvagement et amuser les gens. ...

La coutume est généralement considérée comme liée à l'époque hellénistique Dionysos culte dans la grande région de Thrace . Des rituels similaires peuvent également être trouvés dans la plupart des pays des Balkans. TRADUCTION A PARTIR D'UN ARTICLE WIKIPEDIA

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Scheller

À Nassereith (Tyrol), prend place tous les trois ans le défilé des porteurs de cloches (Schellerlaufen). Tout le village vibre alors au rythme de cette très ancienne tradition. Ces vêtements de carnaval décorés sont liés à l’histoire des environs de Nassereith. Beaucoup de marchands passaient jadis sur la Via Claudia Augusta et apportaient des objets fins et des biens luxueux. Le château de Fernstein, à proximité du village de Nassereith, accueillait alors des bals costumés et autres festivités. Ils ont marqué de leur empreinte et de leur grâce l’aspect des carnavaliers de Nassereith.
Les figures du « beau cortège » sont encore plus colorées que tous les autres groupes. Ses trois personnages principaux sont le Scheller (le porteur de cloches), le Roller (le porteur de clochettes) et le Kehrer (le balayeur).
Le Scheller est reconnaissable à ses grandes clochettes qui peuvent peser jusqu’à 30 kilos. Il porte des vêtements bariolés, un masque avec une moustache et un diadème sur la tête.

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 Les masques du printemps

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Femme-hotte

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Masque de Survakar bulgare

"LE MONDE DES GEANTS"

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 La ballerine

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Les monstres

P1050439 5 Les monstres

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Mr. Marchais et l'Euro

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Le Cyclope

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P1050454 Char de carnavl représentant scène Obélix Depardieu et Poutine

Sur un char de carnaval, une scène représente Mr. Poutine grand format devant une prison détenant les Poussy Riots. Il agite une marionnette d’ours pour faire peur au monde. A ses pieds, Gérard Depardieu dans sa tenue d'Obélix - se prosterne.

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CARNAVALS DE RIO ET VENISE

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Carnaval de Rio

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Carnaval de Venise

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J'ai été émerveillée comme une enfant par tous ces personnages colorés et amusée par la dérision de certaines scènes (...). Les détails et le travail apporté à la fabrication des costumes est exceptionnel. Je vous conseille - si vous le pouvez - d'aller voir cette exposition ainsi que SPLENDEURS DE VOLUBILIS au MUCEM de Marseille avant le 25 août 2014.

 

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13 avril 2014

LES RICHESSES DU SITE ARCHEOLOGIQUE DE VOLUBILIS (MAROC) AU MUCEM DE MARSEILLE

Samedi fut une journée fort bien remplie ++++ Nous avons pris la route pour Marseille assez tôt pour nous garer assez loin du centre qui était bouclé en raison du carnaval. Puis avons pris le métro jusqu'au Vieux Port pour rejoindre le quartier du Panier  où nous avons trouvé une petit restaurant absolument charmant pour déjeuner. Repus, nous avons repris la route pour le MUCEM afin d'y voir deux expositions fort belles : "SPLENDEURS DE VOLUBILIS" ET "LE MONDE A L'ENVERS".

Je commencerai donc par vous présenter .....

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Reconstitution de Volubilis au temps des romains

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Volubilis dans la Maurétanie Tingitane en 125

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Panoramique Wikipédia

Voici donc toute l'histoire (pour ceux qui ont lu ... lol !).

Pour imager le site de Volubilis, je vais vous montrer quelques photos d'archives prises lors de deux visites en ce lieu (1974 et 1986). Sur les plus anciennes je suis enceinte de fils Aîné et sur les suivantes, c'est lui qui posent la plupart du temps ... Il a 10 ans.

1 ext de la basilique lieu de réunion civil ouvert au public dans l'antiquité grecque puis romaine

Extérieur de la basilique (lieu de réunion civil ouvert au public dans l'antiquité grecque puis romaine). 1986

1 extérieur de la basilique

Extérieur de la basilique (10 1974)

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Fiston sur les marches de la basilique (1986)

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Arc de Caracalla construit en 217 par le gouverneur de la ville, Marcus Aurelius Sebastenus, pour honorer l'empereur Caracalla

4 arc de Caracalla construit en 217 par le gouverneur de la ville, Marcus Aurelius Sebastenus, pour honorer l'empereur Caracalla

Arc de Caracalla dans l'une des "niches"

capitole

Le Capitole

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Chaufferie des thermes ?

IMG_0029 Porte d'une maison

Toc toc toc ... Y-a-t-il un romain ?

iVOLUBILIS PORTE

Les 9 dauphins

En haut : les 9 dauphins. En bas : dans la maison au desulto, un cavalier-acrobate y chevauche à l'envers sa monture.

maison des colonnes

Maison des colonnes

moulin à olives

Une Jo enceinte de 5 mois ... assise sur un pressoir à olives

Orphée charmant les animaux de la forêt

En haut : certainement des mosaïques des thermes et en bas : Orphée charmant les animaux de la forêt

MAINTENANT, "ALLONS" ADMIRER LES BRONZES ET AUTRES MERVEILLES DE VOLUBILIS VUS AU MUCEM =

TOUS LES BRONZES ONT ETE faits avec la méthode de FONTE EN CREUX A LA CIRE PERDUE.

Je les trouve fascinants par les détails si bien rendus tels que les expressions des visages, les chevelures, les yeux.

P1050197 1 JUBA II - Bronze, fonte en creux à la cire perdue (25 an av

JUBA II - Bronze, fonte en creux à la cire perdue (25 an av. J.C.)

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P1050199 JUBA II marbre (Cherchel - Algérie

JUBA II marbre (Cherchel - Algérie)

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Pièce romaine en or

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 Cléopâtre VII représentée en Isis (50 av. J.C. ...)

P1050211 Bacchus - Applique d'accoudoir (1er siècle après J

Bacchus - Applique d'accoudoir (1er siècle après J.C.)

P1050212 Silène ivre (1er S

Silène ivre (1er S. avant J.C. ....

P1050215 Papposilène ivre endormi - Marbre (IIe siècle ap

 Papposilène ivre endormi - Marbre  (IIe siècle ap. J.C.)

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Un Apollon

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Vieux pêcheur vêtu de l'exomis, tunique courte des ouvriers et soldats  (Ier s. ap. J.C. ...)

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Statuette de danseur

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Tête dite de Bénévent (Italie - vers 50 av. J.C.)

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Ephèbe couronné de lierre (fin Ier s. av. J.C. - Déb.Ie s. ap. J.C.)

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Enfant royal, Césarion trouvé au gisement 29 "les Riches-Dunes à Marseillan (France). 1er siècle av. J.C. - 1er siècle après J.C.. Il pourrait s'agir de l'un des fils de Cléopâtre VII, Césarion héritier du trône d'Egypte, le deuxième fils que Cléopâtre eut de Marc Antoine.

P1050254 Enfant royal, Césarion

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Cavalier (117 - 138 apr. J.C. .....)

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Tête d'enfant (Eros souriant) - Epoque romaine

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Tête d'enfant (Eros endormi) - Epoque romaine

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Hercule (Saintes-Maries-de-la Mer - France) - Ier s av. J.C. - Ier s ap. J.C.

P1050273 Jeune prince julio-claudien (Ziane, Tunisie) - 1ère moitié Ier s

eune prince julio-claudien (Ziane, Tunisie) - 1ère moitié Ier s. apr. J.C.

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 Cuirasse de trophée (maison de Flavius Germanus) - 1er s. apr. J.C. ....

P1050282 Portrait inconnu (Capella dei Picenardi - Italie) - 30 - 25 av

 Portrait inconnu (Capella dei Picenardi - Italie) - 30 - 25 av. J.C.

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Caton (3ème quart du 1er s. apr. J.C.) - Probable adversaire de César

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Marc Aurèle (Musée du Louvre)

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Tibère (Île de Minorque, Espagne - 1er s. apr. J.C.

P1050304 Tibère (Île de Minorque, Espagne - 1er s

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Auguste voilé (Gigtis - Tunisie) - Fin 1er s. av. J.C. - Deb. 1er s. apr. J.C.

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Retombée de paludamentum (manteau impérial) partiné d'or, d'argent et de laiton - Déb. IIIe s. apr. J.C.

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Thésée terrassant le Minotaure (Thésée le tient par les cornes)

 

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Ces pages d'un cahier de chantiers de fouilles m'ont passionnées ... Je ne rêve à présent qu'à une chose : RETOURNER A VOLUBILIS lors d'un voyage au Maroc !!!

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 Ptolémée 1er Sôter (découvert en Egypte) - Fin IVe s. ou déb. IIIe s. av. J.C.). L'un des généraux d'Alexandre le Grand

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P1050329 Ptolémée 1er Sôter (découvert en Egypte) - Fin IVe s

FIN

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